克绍箕裘解释精修版
- 克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄；弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。
- 箕，畚箕；裘，皮袄。箕裘，指父业。克绍箕裘比喻能继父业。语本《礼记．学记》。【造句】他虽偏好艺术，但为克绍箕裘，不违父志，毅然从医。
- 箕，畚箕。裘，皮袄。箕裘，指父业。克绍箕裘比喻能继承父业。语本《礼记．学记》：「良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。」如：「他虽偏好艺术，但为克绍箕裘，不违父志，毅然从医。」
- 常用题辞表：用于对人事物一般褒扬的题辞。形容子女能继承父业。语本《礼记．学记》：「良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。」题辞投笔从戎用于对人事物一般褒扬的题辞，特别指人从军方面。典出《后汉书．卷四七．班超列传》。汉代班超因家贫而常为官佣书以供养，后辍业而叹：「大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域。
- 02.清．袭萼〈答谢丙南书〉：「老弟家有薄田，可资饘粥；庭有玉树，克绍箕裘。」u001a
- 01.明?陈汝元《金莲记．第一出》：「喜双儿克绍箕裘，戒和尚一朝提醒，合门共证前修。」
- 释义绍，继承。「克绍箕裘」比喻能继承父业。语本《礼记．学记》。后亦用「克绍箕裘」比喻能继承师业。△「箕裘废坠」典源《礼记．学记》记问1>之学，不足以为人师，必也其听语乎。力不能问，然后语之，语之而不知，虽舍2>之可也。良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕3>。始驾马者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。(1)记问：背诵学问，在课堂上讲说。记问之学指没有自己独到见解的学问。(2)舍：同「舍」，暂时放弃。(3)箕：畚箕。以竹篾或柳条编成，用以盛土的工具。典故说明《礼记》是儒家典籍的一部分，为十三经之一，内容多是孔子的弟子及后学所记。书中所记载的，都是上古时期的礼俗仪式和儒家理想中的政治制度。这些制度和上古时代的人民生活息息相关，但是随着时代变迁，实体的礼俗早己不合现代实用，但是其中所蕴含的智慧与理念，却仍可作为后世的参考。在《礼记．学记》中提到，古时候好的铁匠的儿子，必须先学习缝合袍裘、兽皮，做为日后学习铸冶铁器的基础；而一个制造弓箭的能手，他的儿子要先学习用竹子、柳条来编制畚箕，为学习造弓奠下根基。如此循序渐进、由浅入深的学习，后代子孙自然能够学会前人的技术，并发扬光大。后来「克绍箕裘」这句成语就从这里演变而出，比喻能够继承父业，亦用于比喻能继承师业。u001a书证
克绍箕裘基本解释
克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄；弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。
拆字解释
- 克:
◎克
剋、尅 kè
〈动〉
(1)(象形。甲骨文字形，下面象肩形。整个字形，象人肩物之形。本义：胜任)
(2)同本义 [be competent]
克，肩也。——《说文》。按，以肩任物曰克。物高于肩，...
- 绍:
◎绍
紹 shào
〈动〉
(1)(形声。从糸(mì)，召声。本义：继承；紧密连续)
(2)同本义 [inherit；continue]
绍，继也。——《说文》
绍庭上下。——《诗·周颂·访落》
弗念...
- 箕:
◎箕 ji
(1)——见“簸箕”(bòji)
(2)另见 jī◎箕 jī
〈名〉
(1)(形声。从竹，其声。本义：簸箕，扬米去糠的器具)
(2)同本义 [winnowing basket]
箕，簸也。...
- 裘:
◎裘 qiú
〈名〉
(1)(形声。从衣，求声。本义：皮衣。古代“求”、“裘”同字)
(2)同本义 [fur coat]
裘，皮衣也。——《说文》
裘所以佐女功助温也。——《白虎通·衣裳》
掌为大裘—...
成语出处：西汉 戴圣《礼记 学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”
成语繁体：剋紹箕裘
成语简拼：KSJQ
成语注音：ㄎㄜˋ ㄕㄠˋ ㄐㄧ ㄑㄧㄡˊ
常用程度：生僻成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：动宾式；作谓语、定语；用于书面语。
成语结构：动宾成语
成语年代：古代成语
近义词：光裕大业
成语例子：王老三也算是克绍箕裘，凭着一手好泥瓦手艺，这几年发了起来。