嗟来之食解释精修版
- 嗟：不礼貌的招呼声。指带有侮辱性的施舍。
- 不敬之食。春秋时，齐国饥荒，黔敖于路旁设食施予穷人，因态度不佳而遭拒绝。典出《礼记．檀弓下》。后用以指侮辱性或不怀好意的施舍。唐．杨烱〈唐右将军魏哲神道碑〉：「军井未建，如临盗水之源，军灶未炊，似对嗟来之食。」《儿女英雄传．第二七回》：「只因他一生不得意，逼成一个激切行径，所以宁饮盗泉之水，不受嗟来之食。」也作「嗟来食」。嗟来之食
- 修订本参考资料：不敬之食。春秋时，齐国饥荒，黔敖于路旁设食施予穷人，因态度不佳而遭拒绝。典出礼记˙檀弓下。后用以指侮辱性或不怀好意的施舍。唐˙杨烱˙唐右将军魏哲神道碑：军井未建，如临盗水之源，军灶未炊，似对嗟来之食。儿女英雄传˙第二十七回：只因他一生不得意，逼成一个激切行径，所以宁饮盗泉之水，不受嗟来之食。亦作嗟来食。
- 03.《儿女英雄传．第二七回》：「只因他一生不得意，逼成一个激切行迳，所以宁饮盗泉之水，不受嗟来之食。」
- 02.《后汉书．卷八四．列女传．乐羊之妻》：「妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！」
- 01.《礼记．檀弓下》：「予唯不食嗟来之食，以至于斯也。」（源）
- 释义以不敬的招呼声施食予人。指不敬之食。典出《礼记．檀弓下》。后用「嗟来之食」比喻侮辱性或不怀好意的施舍。典源《礼记．檀弓下》齐大饥，黔敖为食1>于路，以待饿者而食2>之。有饿者蒙袂3>辑屦4>，贸贸然5>来，黔敖左奉食，右执饮曰：「嗟6>！来食!」扬其目而视之，曰：「予唯不食嗟来之食，以至于斯也。」从而谢焉。终不食而死。曾子7>闻之曰：「微与8>！其嗟也可去，其谢也可食。」(1)为食：设置食物。(2)食：音ㄙˋ，拿食物给人吃。(3)蒙袂：用衣袖遮脸。袂，音ㄇㄟˋ，衣袖。(4)辑屦：拖拉着鞋子。屦，ㄐㄩˋ，鞋子。(5)贸贸然：眼睛看不清楚的样子。(6)嗟：音ㄐ｜ㄝ，招呼声，有不敬的意味。(7)曾子：曾参（公元前５０５～前４３０），字子舆，春秋时鲁国武城（地约当今山东省费县西南）人。曾点之子，为孔子弟子。性至孝，相传《大学》为其所述；又作《孝经》，以其学传子思，子思传孟子。后世尊称为「宗圣」。(8)微与：不必吧！与，音ㄩˊ，同「欤」，置于句末，表反诘语气。典故说明春秋时代，齐国发生了大饥荒，有个叫黔敖的人，在路边放置饮食接济路过的难民。当有个人用袖子遮着脸，拖着疲惫的脚步，跌跌撞撞地走来时，黔敖便拿了食物和饮水喊他：「喂！来这里吃东西！」那个人抬起脸瞪着黔敖说：「我就是不接受这样无礼的施舍，才会饿到这种地步！」黔敖立刻为自己的态度道歉，但那个人却不接受，仍坚持拒绝进食，后来终于饿死了。当时曾子听了这件事后，不太以为然，他说：「用不着这样吧！若招待的人真的很不礼貌，你可以拒绝，但人家都道了歉，就可以接受啊！」后来这个故事被浓缩成「嗟来之食」，用来比喻以不礼貌的态度招呼人来吃的食物，后则泛指侮辱性或不怀好意的施舍。书证
嗟来之食基本解释
嗟：不礼貌的招呼声。指带有侮辱性的施舍。
拆字解释
- 嗟:
◎嗟 jiē
(1)(形声。从口，差声。本义：叹词。表示忧感)
(2)感叹声 [alas]
嗟叹使心伤。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
嗟乎，师道之不传也久矣。——唐·韩愈《师说》
嗟乎！…非此...
- 来:
表有余或不足，常用于量词或数词之间。 【组词】：「十来岁」、「三十来斤」。与「去」相反。 【组词】：「来人」、「往来」、「来日方长」、「来来去去」。当口语中...
- 之:
◎之 zhī
〈动〉
(1)(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长)
(2)同本义 [grow]
之，出也。象艸过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。——《说文》
如语焉而未之然。——《礼记》。...
- 食:
食指：A>第二根手指头。B>比喻家庭人口。 【组词】：「食指浩繁」。食言：爽约、不守信。 【组词】：「食言而肥」、「说话要讲信用，不可食言。」供食用的。&n...
成语出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也。’”
成语繁体：嗟來之食
成语简拼：JLZS
成语注音：ㄐㄧㄝ ㄌㄞˊ ㄓㄧ ㄕㄧˊ
常用程度：常用成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义，指带有侮辱性的施舍。
成语结构：偏正成语
成语年代：古代成语
近义词：残羹冷炙
成语例子：志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（明 冯梦龙《东周列国志》第八十五回）