物极必返解释精修版
- 02.明．鹿善继〈与孙相公书〉：「昨见王道长相说，一疏论阁臣分派票拟之，非谓军国大事宜专责首辅担当，已奉谕旨，此物极必返之机。」
- 01.宋．朱熹《近思录．卷一．道体》：「如《复卦》言七日来复，其间元不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。」
- 释义义参「物极必反」。见「物极必反」条。典源此处所列为「物极必反」之典源，提供参考。◎１《文子．九守》老子曰：「天道极即反，盈即损1>，日月是也。圣人日损而冲气，不敢自满，日进以牝2>，功德不衰，天道然也。人之情性，皆好高而恶下，好得而恶亡，好利而恶病，好尊而恶卑，好贵而恶贱，众人为之，故不能成，执之，故不能得。是以圣人法天，弗为而成，弗执而得。与人同情而异道，故能长久。故三皇、五帝有戒之器，命曰侑卮，其冲即正，其盈即覆。夫物盛则衰，日中则移，月满则亏，乐终而悲。是故聪明广智守以愚，多闻博辩守以俭，武力勇毅守以畏，富贵广大守以狭，德施天下守以让，此五者，先王所以守天下也。服此道者，不欲盈。夫唯不盈，是以弊不新成。」(1)损：损伤、毁坏。(2)牝：音ㄆ｜ㄣˋ，谿谷。◎２《文子．上礼》天地之道，极则反，益则损。故圣人治弊而改制，事终而更为。其美在和，其失在权。典故说明此处所列为「物极必反」之典故说明，提供参考。《文子》一书作者文子，据传为春秋时晋国人，大约和孔子同一时代，为老子弟子。《文子．九守》中讲述：天地运行的自然法则发展到极限，就会朝相反的另一方转化，过于自满则会招致损害，像日月盈亏一样，是不变的道理。古代圣明的天子待人谦冲和善不敢自满，像容纳百川汇注的谿谷，接受来自各方的批评及建言，功业和德行才能不衰退，这就是天道。另外在《文子．上礼》亦有相同的说法：天地万物循环的道理发展到了极限，就会朝相反的方向转化，过分盈满就会有所损害。后来「物极必反」这句成语就从这里演变而出，用来形容事物发展到极点，必然会转向发展。书证
物极必返基本解释
见“物极必反”。
拆字解释
- 物:
◎物 wù
〈名〉
(1)(形声，从牛，勿声。“勿”是一种杂色旗，表示杂色。本义：万物)
(2)同本义 [object]
物，万物也。牛为大物，天地之数起于牵牛，故从牛。——《说文》
物以群分。——《...
- 极:
◎极
極 jí
〈名〉
(1)(形声。从木，亟声。本义：房屋的正梁)
(2)同本义 [ridgepole]
極，栋也。——《说文》。按，在屋之正中至高处。
万载宫极。——《汉书·天文志》
有夫妻臣妾登...
- 必:
◎必 bì
〈名〉
(1)(会意。从八，从弋。弋亦兼表字音。“八”表示“分”，“弋”即“杙”，小木桩，合起来指用木杆做标记。本义：区分的标准)
(2)标杆；标准 [guidepost]
必，分极也。—...
- 返:
◎返 fǎn
〈动〉
(1)(形声。从辵，反声。字本作“反”。本义：回归，返回)
(2)同本义 [return；go back]
返，还也。——《说文》
返，归也。——《广雅》
祖伊返。——《书·西伯...
成语出处：宋·朱熹《近思录·道体》：“《复卦》言七日来复，其间之不断续，阳已复生，物极必返，其理须如是。”
成语繁体：物極必返
成语简拼：WJBF
成语注音：ㄨˋ ㄐㄧˊ ㄅㄧˋ ㄈㄢˇ
常用程度：一般成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：作谓语、定语、分句；用于劝诫人。
成语结构：紧缩成语
成语年代：古代成语
近义词：物极必反
成语例子：