离乡别井解释精修版
- 01.明．邵璨《香囊记．第二七出》：「笳鼓喧轰，四方多战争；离乡别井，怎当心战兢。」
- 释义义参「离乡背井」。见「离乡背井」条。典源此处所列为「离乡背井」之典源，提供参考。《古尊宿语录．卷三七．鼓山先兴圣国师（神晏）和尚法堂玄要广集》古人道，西天一段事，总被今时人埋没，却觅个出头处不得。更有老宿道，大唐国内，尽是一队灭胡种贼。即者便是。人家男女，乍入丛林，何处会得？闻举经举论，便刺头入里许，念言念句。便遇着这般底，便是杀人贼。是汝一人半人犹可在，惑赚他多少人家男女，千生累劫披枷带锁，于自己事转疏转远。如今奉劝诸兄弟，大丈夫汉，一等是离乡涉1>井，访道寻师。为自己事，也须眨上眉毛，着些子精彩，于亲躬事有辨明处。〔注解〕(1)涉：徒步渡水，此指远行。典故说明此处所列为「离乡背井」之典故说明，提供参考。「离乡背井」的「井」，指周代的井田制度。周代以地一方里画成九区，由八家各占百亩，称为私田，中间百亩为公田，因形如井字，故称为「井田」。古代人民生活单纯，安土重迁，生老病死都很少离开耕种的田地，所以「井」引申为乡里的意思。背，音ㄅㄟˋ，做动词，离开的意思，「背井」即为离开家乡。在《古尊宿语录》中，本作「离乡涉井」。《古尊宿语录》共四八卷，由释赜藏主编，是南宋初年的一部禅宗语录。「尊宿」是佛教用语，指年高德劭的高僧。其中收录了神晏禅师的语录集《鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集》。神晏禅师，唐末五代僧，生卒年不详，大梁人。于雪峰义存门下参悟，得其心印。闽帅王延彬建鼓山涌泉禅院，请神晏禅师入住，在此宏法三十余年。諡号「兴圣国师」。在所引典源中，神晏认为，世间男女接触佛教，看到许多的经籍，便埋首研究。如此一来，非但不能得到正道，反而被文字的枷锁所綑绑，无法解脱。因此他鼓励求道者应该离开故乡，到外地去求访得道名师，亲身追求正道，如此才不会被经典文字所迷惑。后来「离乡背井」这句成语就从这里演变而出，用来指离开故乡，在外地生活。书证
离乡别井基本解释
见“离乡背井”。
拆字解释
- 离:
◎离
離 lí
〈名〉
(1)(形声。从隹(zhuī)，表示与鸟类有关，离声。“离”是“鹂”的本字，因而声符亦兼表字义。本义：鸟名。即黄鹂，也称仓庚，鸣声清脆动听)
(2)同本义 [Chinese o...
- 乡:
◎乡
鄉 xiāng
〈名〉
(1)(会意。据甲骨文，像二人对食形。“‘鄉’和‘饗’原本是一字…整个字像两个人相向对坐，共食一簋的情状。本义是用酒食款待别人，是“饗”的古字)
(2)“乡”假借为行政区...
- 别:
◎别 bié
〈动〉
(1)(会意。从冎(guǎ)，从刀。“冎”，《说文》：“剔人肉置其骨也。”“别”的小篆形体，是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义：分解)
(2)同本义 [cut apart；div...
- 井:
◎井 jǐng
〈名〉
(1)(象形。金文字形，外象井口，中间一点表示井里有水。本义：水井)
(2)同本义 [well]
改邑不改井。——《易·井》
井道。——《易·杂卦》传
宿息井树。——《周礼·野...
成语出处：中国近代史资料丛刊《太平天国·天情道理书》：“离乡别井，劳碌奔驰，不分蚤夜。”
成语繁体：離鄉别井
成语简拼：LXBJ
成语注音：ㄌㄧˊ ㄒㄧㄤ ㄅㄧㄝ ˊ ㄐㄧㄥˇ
常用程度：一般成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：作谓语、定语；指在外瓢泊。
成语结构：联合成语
成语年代：古代成语
近义词：离乡别土
成语例子：我怎能让驴哥离乡别井，远道从军呢？★许地山《女国士》