养尊处优解释精修版
- 养：指生活；尊：尊贵；处：居于；处于；优：优裕。处于尊贵的地位；过着优裕的生活。
- 处在尊贵的地位，过着优越富裕的生活。【造句】他从小养尊处优惯了，过不来凡事要自己动手的日子。
- 自处尊贵，生活优裕。《镜花缘．第五四回》：「兼之父亲孤身在外，无人侍奉，甥女却在家中养尊处优。」
- 修订本参考资料：自处尊贵，生活优裕。镜花缘˙第五十四回：兼之父亲孤身在外，无人侍奉，甥女却在家中养尊处优。
- 04.《清史稿．卷一三九．兵志十》：「九年，令各统兵官习射以六力弓为度，习枪以迅速命中为度，申明教诫，力挽积习，不得养尊处优。」
- 03.《二十年目睹之怪现状．第五七回》：「从此恽来便住在咸水妹处，一连几个月，居然『养尊处优』的，养得他又白又胖起来。」
- 02.《镜花缘．第五四回》：「兼之父亲孤身在外，无人侍奉，甥女却在家中养尊处优，一经想起，更是坐立不甯。」
- 01.宋．苏洵〈上韩枢密书〉：「天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也，故其道不可以御兵。」（源）
- 释义自处尊贵，生活优裕。语出宋．苏洵〈上韩枢密书〉。△「娇生惯养」典源宋．苏洵〈上韩枢密书〉（据《嘉佑集．卷一○》引）御将者，天子之事也；御兵者，将之职也。天子者，养尊而处优，树恩1>而收名，与天下为喜乐者也，故其道不可以御兵。人臣执法而不求情，尽心而不求名，出死力以扞社稷。天下之心系于一人而已不与焉，故御兵者，人臣之事，不可以累天子也。今之所患，大臣好名而惧谤，好名则多树私恩，惧谤则执法不坚，是以天下之兵豪纵至此，而莫之或制也。(1)树恩：施恩结好。典故说明「养尊处优」这个成语的意思是自处尊贵，生活优裕。苏洵〈上韩枢密书〉写道：「天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也，故其道不可以御兵。」意思是说天子的地位非常尊贵，生活在优裕的环境中，给天下臣民的印象是喜乐的。所以天子不适合直接带兵，只要统领好将领，将带兵的事交给将领即可。这个成语，本指天子的生活，后人多转而用于平常百姓，凡生活在尊贵优裕中的，都可拿它来形容。书证
养尊处优基本解释
养：指生活；尊：尊贵；处：居于；处于；优：优裕。处于尊贵的地位；过着优裕的生活。
拆字解释
- 养:
奉侍亲长。 【组词】：「奉养」、「子欲养而亲不待」。扶持、资助。 【组词】：「以会养会」。维修。 【组词】：「养路」、「养护工程」。经...
- 尊:
◎尊 zūn
〈名〉
(1)(会意。甲骨文字形，象双手捧着尊，从酉，从収(gǒng)。小篆从酋，从収。或作寸。本义：酒器)
(2)同本义 [wine vessel]
尊，酒器也。——《说文》。字亦作罇...
- 处:
◎处
處、処 chù
〈名〉
(1)处所；地方。人或物所在的地方 [location；place]
处，所也。——《广韵》
五刑三次，是无隐也。——《国语·鲁语上》。注：“次，处也。三处，野朝市。”
...
- 优:
◎优
優 yōu
〈名〉
(1)(形声。从人，尤声。本义：古代表演乐舞、杂戏的艺人。宋元以后，亦泛称戏曲艺人、演员)
(2)同本义 [actor；actress]
优，饶也。一曰倡也。——《说文》。按...
成语出处：宋 苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。”
成语繁体：養尊處優
成语简拼：YZCY
成语注音：ㄧㄤˇ ㄗㄨㄣ ㄔㄨˇ ㄧㄡ
常用程度：常用成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：联合式；作谓语、定语；含贬义。
成语结构：联合成语
成语年代：古代成语
近义词：娇生惯养
成语例子：父亲孤身在外，无人侍奉，甥女却在家中养尊处优，一经想起，更是坐立不宁。（清 李汝珍《镜花缘》第五十四回）