物以类聚解释精修版
- 类：同一类。同类的事物常聚集在一起；现在多指坏人互相勾结在一起。
- 性质相近的东西常聚集在一起。指具有相同特性或嗜好的物或人聚集在一起。语本《易经．系辞上》。【造句】这些游手好闲人就是喜欢凑在一起，真是物以类聚。
- 原指性质相近的东西常聚集在一起。语本《易经．系辞上》：「方以类聚，物以群分，吉凶生矣。」后多比喻坏人互相勾结。《醒世恒言．卷一七．张孝基陈留认舅》：「自古道：『物以类聚』。过迁性喜游荡，就有一班浮浪子弟引诱打合。」
- 修订本参考资料：原指性质相近的东西常聚集在一起。语本易经˙系辞上：方以类聚，物以群分，吉凶生矣。后多比喻坏人互相勾结。醒世恒言˙卷十七˙张孝基陈留认舅：自古道：物以类聚。过迁性喜游荡，就有一班浮浪子弟引诱打合。
- 06.清．谷应泰《明史纪事本末．卷六三．平巴拜》：「文秀见杀于东阳，东阳蒙诛于国柱，许朝陨命于承恩。始则虎狼之残，物以类聚；继而昆虫之啮，还相为攻。」
- 05.《醒世□言．卷一七．张孝基陈留认舅》：「自古道：『物以类聚。』过迁性喜游荡，就有一班浮浪子弟引诱打合。」
- 04.元．舒頔〈南山虎文〉：「悲夫！物以类聚，物之情也。今之人，深谋而怀毒有甚于斯，始于害人而终为人害，理之必然者。由其见之不明，悟之不蚤悟也。」
- 03.宋．范仲淹《范文正集．卷五．易义》：「天地亨而万物以类聚，大人亨而天下以义聚。观其所聚，而天地万物之情可见矣。」
- 01.jpg;而潜至。……原夫物以类聚应因感生。水惟坎德，月实阴精，所谓声同即应，气合乃并。」
- 02.无名氏〈明水赋〉：「月晃朗而遐临，水潗&00502_w
- 01.《五灯会元．卷一四．护国钦禅师》：「有句无句，明来暗去。活捉生擒，捷书露布。如藤倚树，物以类聚。」
- 释义同类的人或事物常聚集在一起。语本《易经．系辞上》。后亦用「物以类聚」比喻坏人互相勾结。△「类聚群分」典源《易经．系辞上》天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方1>以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。(1)方：指万物之性情。典故说明「物以类聚」原作「方以类聚」。此处的「方」有两解，一解为道，如君子依正道而行，小人依恶道而行，同道者才会相聚；一解为「人」字的讹误，应为「人以类聚」，意为同类的人会聚集在一起。无论何者，都是同类相聚的意思。《系辞》可说是《易经》的通论，保留了《易经》诸传的精神，以阴阳的对立与统一，探讨了宇宙运行的根本法则。其中有「方以类聚，物以群分，吉凶生矣」一句，意思就是说︰「天下的人同类相聚，天下之物以群相分，性质相近的东西会聚集在一起，若是同于善道则为吉，同于恶道则为凶，因此吉凶就产生了。」后来「物以类聚」这句成语就从这里演变而出，用来比喻坏人互相勾结。书证
物以类聚基本解释
类：同一类。同类的事物常聚集在一起；现在多指坏人互相勾结在一起。
拆字解释
- 物:
◎物 wù
〈名〉
(1)(形声，从牛，勿声。“勿”是一种杂色旗，表示杂色。本义：万物)
(2)同本义 [object]
物，万物也。牛为大物，天地之数起于牵牛，故从牛。——《说文》
物以群分。——《...
- 以:
◎以 yǐ
〈动〉
(1)(象形。甲骨文字形象。金文字形，象人。本义：用)
(2)同本义。有一部分现已弱化成了介词 [use]
以，用也。——《说文》
以，用也。——《小尔雅》
凡师能左右之曰以。——...
- 类:
◎类
類 lèi
〈名〉
(1)(形声。从犬，頪(lèi)声。从“犬”，因犬种类最相似。本义：种类)
(2)同本义 [kind；class；type；category]
类，种类相似，惟犬最甚。——《...
- 聚:
◎聚 jù
〈名〉
(1)(形声。小篆，下面是三个人，表示人多；上面的“取”，作声符。本义：村落)
(2)同本义 [village]
聚，会也。——《说文》。按，邑落曰聚，今曰邨，曰镇，北方曰集皆是。...
成语出处：《周易 系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
成语繁体：物以類聚
成语简拼：WYLJ
成语注音：ㄨˋ ㄧˇ ㄌㄟˋ ㄐㄨˋ
常用程度：常用成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：主谓式；作谓语、定语、分句；含贬义。
成语结构：主谓成语
成语年代：古代成语
近义词：臭味相投
成语例子：自古道：物以类聚。过迁性喜游荡，就有一班浮浪子弟引诱打合。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七）