词语耶稣
拼音yē sū ye su
耶稣基本意思
◎ 耶稣 Yēsū
[Jesus] 基督教所信奉的救世主,称为基督。据《新约全书》记载:是上帝(或称天主)的儿子,为救赎人类,降世成人。生于犹太伯利恒,召十二门徒,任教于犹太各地。后为犹太教当权者所仇视,被捕送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多,钉死在十字架上,死后复活升天
耶稣意思精修版
- 希腊文的音译。基督教所信奉的救世主，称之为基督。据《新约》载，是上帝(天主)的独生子，为拯救世人而降生于 犹太 伯利恒 。 清 尤侗 《外国竹枝词》：“音声万变都成字，试作 耶穌 十字歌。” 老舍 《老张的哲学》第十五：“黑色门心，漆着金字，左边是‘上帝言好事’，右边是‘ 耶稣 保平安’。”
- ◎ 耶稣 Yēsū[Jesus] 基督教所信奉的救世主,称为基督。据《新约全书》记载:是上帝(或称天主)的儿子,为救赎人类,降世成人。生于犹太伯利恒,召十二门徒,任教于犹太各地。后为犹太教当权者所仇视,被捕送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多,钉死在十字架上,死后复活升天
- 耶稣基督(4 B.C.~30 A.D.)亦称加利利的耶稣(Jesus of Galilee)或拿撒勒的耶稣(Jesus of Nazareth)，为基督宗教的创始者、道德家、宗教改革家及教育家。耶稣的父亲名约瑟(Joseph)，母亲名玛利亚(Maria)。耶稣诞生在伯利恒(Bethlehem)，幼年生活多在拿撒勒度过。耶稣的父亲为一木匠，在子承父业的传统社会中，耶稣长大后，亦曾经从事木工的工作。当时的巴勒斯坦(Palestine)是在希律(Herod)王的儿子及罗马人的统治下，人民生活艰困，苛税暴政有增无减，人民转而多祈求于宗教上的安慰。耶稣在约翰(John)施予洗礼之后，周游各地以传播信仰为职志，鼓吹人们自我节制、牺牲、同情、圣洁、发挥同胞爱，以正义、爱、信任、诚实来改革自我，以期未来社会的改造。他提倡现世生活中要信守道德戒律，以便能够有个安详的未来天国。由于传播福音中，信徒以耶稣为弥赛亚(Messiah)，故引起犹太教徒及罗马人的疑虑，深怕耶稣的教导会引发社会的革命。在被判定为一宗教的亵渎者之后，随即判处耶稣极刑──钉死在十字架上。监于耶稣的教诲乃本诸自我的良知，故而对当时人们虚伪的内心多所揭发；又加以他同情穷人，反对暴力，唾弃仇恨，因而耶稣所传播的教义，广受社会大众的赞同，信徒日增。耶稣在传扬其教义时，重视的是个人真正的自觉及自我悔过。他的教导偏重个人内心的改造，强调良知、意志的重要性，而非心智的重要性。他的教诲多半集中在道德的范围及宗教虔诚信仰的追求上。他每每以简易的语句、同情的态度、明显的谚语、是非分明的格言教导人。耶稣在教诲其信徒时，往往采取格言的教学法，启导人们生活中所忽略的道德问题。他总是以简单的事例作为比喻，让人们自觉地领会到他所教导的内容为何。耶稣的教诲、行谊、事蹟，均为其门徒记录在﹝新约圣经﹞中。他没有留下任何着作，但是他的门徒所记录的教诲，即藉着信徒们的奋力不懈精神，在信、望、爱的感召下，散播至世界各地。就启迪其门徒及信徒而言，耶苏的确是一位伟大的教师，一位成功的教育家。--作者:徐宗林
拆词解释
耶:
◎耶 yé
〈助〉
(形声。从耳，邑(右耳旁是“邑”的变形)声。不详)本义：句末语气词。相当于“吗”或“呢”
为一郎僮耶。——唐·柳宗元《童区寄传》
史公果死耶。—— 清·全祖望《梅花岭记》
抑未死耶...
稣:
◎稣
穌 sū
〈动〉
(1)(形声。从禾，鱼声。“苏”的本字。艸、禾义通。“稣”常用为“苏醒”义)
(2)同“苏” [same as “苏”]
稣，把取禾若也。——《说文》。段玉裁改为“杷取禾若也”...