愤世嫉俗解释精修版
- 愤：憎恶；不满；世、俗：指当时的社会现状；嫉：仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。
- 痛恨腐败的社会现状及浇薄的世态。【造句】太多不幸的遭遇，让他变成一个愤世嫉俗的人。
- 痛恨腐败的社会现状及庸俗的世态。《二十年目睹之怪现状．第一○一回》：「说起愤世嫉俗的话来，自然处处都有枭獍。」也作「忿世嫉俗」、「疾世愤俗」。
- 修订本参考资料：痛恨腐败的社会现状及庸俗的世态。二十年目睹之怪现状˙第一○一回：说起愤世嫉俗的话来，自然处处都有枭獍。亦作忿世嫉俗、疾世愤俗。
- 06.《二十年目睹之怪现状．第一○一回》：「说起愤世嫉俗的话来，自然处处都有枭獍；但是平心而论，又何必人人都是枭獍呢？」
- 05.《痛史．第一六回》：「后来同他谈起时事，谁知他并不是个渔者出身，也是个清流高士，因为愤世嫉俗，托渔而隐的。」
- 04.清．徐枋〈题邵僧弥墨菊〉：「屈子愤世嫉俗，谓荃蕙为茅，兰芷善变，而独欲餐秋菊之英，非以其有淩霜之节耶？」
- 03.明．苏平仲〈景古斋记〉：「鬻熊、太公，老聃、杨朱，……太史公之《史记》、不韦、淮南之训览，以至魏、晋以降，幽人狷士愤世嫉俗，作为辩论，多者数十百卷，少者为言亦数万，此亦天下之古物也。」
- 02.明．倪谦《倪文僖集．卷二五．味澹对》：「彼庄、老玄虚，杨朱仁义，申、韩刑名，管、晏功利，苏、张纵横，范、蔡辩议，不韦《吕览》，太公《史记》，以至愤世嫉俗，幽人狷士放言高论，殆千百计。」
- 01.元．赵孟頫〈书吴幼清送李文卿归养序后〉：「仆开卷见司业吴公之文。嗟乎！吴公之言愤世嫉俗，可为万世戒，而益有以见文卿孝于其亲，异于流俗万万也。」
- 释义愤恨不合理的社会现状，憎恨邪恶的势力。语本唐．韩愈〈杂说〉四首之三。后用「愤世嫉俗」形容对腐败的社会现状及庸俗世态的痛恨。典源唐．韩愈〈杂说〉四首之三（据《全唐文．卷五五八．韩愈》引）谈生之为〈崔山君传〉，称鹤言者，岂不怪哉！然吾观于人，其能尽吾性而不类1>于禽兽异物者希矣。将愤世嫉邪，长往而不来者之所为乎？(1)类：相似。典故说明「愤世嫉俗」原作「愤世嫉邪」。韩愈（公元７６８～８２４），字退之，唐朝河阳人。尊崇儒术，排斥佛老，通六经百家之学，创作颇多，各种体裁的作品，都有卓越的成就。他个性耿直，直言极谏，因而一再的被贬官，但不论治理那个地方，总是留下很好的治绩，深受百姓爱戴。在宦海上的浮沈，以及外在环境的影响，常让他有志不得伸，因此藉着文字，把志向和生命发挥到极致，主张文章要言之有物，要有充实的思想内容，一扫南北朝以来形式主义为主的浮华文风。带动了文学上的改革，不仅影响了当代，也深深影响了后来的宋代，振兴了散文，称之为「古文运动」。这一篇是韩愈抒发对社会、人性的看法，提到有一个姓谈的书生写了一篇〈崔山君传〉，对不合理的社会现状，表达了愤恨，以及憎恨邪恶的势力，似有着隐遁的决心。而这个部分让他觉得一般人很少能够不与禽兽异物相同，而将人类应有的性情发挥到极致的。韩愈对人生所抱持的态度是属于入世的，因为遵行儒家思想，对于社会应当贡献己力，而非佛老那种出世、无为的消极生活态度。后来「愤世嫉俗」这句成语就从这里演变而出，用来形容对痛恨腐败的社会现状及庸俗世态的痛恨。书证
愤世嫉俗基本解释
愤：憎恶；不满；世、俗：指当时的社会现状；嫉：仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。
拆字解释
- 愤:
◎愤
憤 fèn
〈形〉
(1)(形声。从心，贲(bēn)声。从“心”，表示与心情等有关。本义：郁结于心；憋闷)
(2)同本义 [depressed and discontented]
愤，懑也。——...
- 世:
◎世
丗、卋 shì
〈名〉
(1)(指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点，表三十年；止，到此为止。本义：三十年)
(2)同本义 [thirty years]
世，三十年为一世。——...
- 嫉:
◎嫉 jí
〈动〉
(1)(形声。从女，疾声。本义：忌妒才德地位等美好的人)
(2)同本义。泛指忌妒 [envy；be jealous]
嫉，妒也。——《广雅》
各兴心而嫉妒。——《楚辞·离骚》
世溷...
- 俗:
◎俗 sú
〈名〉
(1)(形声。从人，谷(gǔ)声。习俗是人的行为，所以从人。本义：风俗)
(2)同本义(长期形成的礼节、习惯)[custom]
俗，习也。——《说文》
六曰以俗教安。——《周礼·大...
成语出处：唐 韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”
成语繁体：憤丗嫉俗
成语简拼：FSJS
成语注音：ㄈㄣˋ ㄕㄧˋ ㄐㄧˊ ㄙㄨˊ
常用程度：常用成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：联合式；作谓语、定语；指憎恨世俗。
成语结构：联合成语
成语年代：近代成语
近义词：避世绝俗
成语例子：不见面就罢，一见面就是愤世嫉俗地破口大骂，要不就是针针见血地讽刺不休。（欧阳山《苦斗》四八）