形容只知道某一方面,而不知道综合全面地看
◎知 zhī 〈动〉 (1)(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道) (2)同本义 [know] 知,识也。——《玉篇》 知...
◎二 èr [数] (1)(会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号) (2)一加一的和 [two] 二,地之数也。从耦一,会意。古文又从弋。——《说文》 因二以济民行。——《易·系辞》。虞注:“谓...
◎五 wǔ 〈形〉 (五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错)同本义 [cross] 五,阴阳在天地之间交午也。——《说文》 葛屦五两。——《诗·齐风·南山》 ...
◎而 néng 通“能”。 〈名〉 才能 [ability] 然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。——《墨子·尚同下》 戒之戒之,微而异之。——《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通...
◎不 bù 〈副〉 (1)(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)韡。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而...
◎十 shí [数] (1)(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和) (2)同本义 [ten] 十,数之具也。—为东西,|为南北,则四...
成语出处:西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“且王之所求者,斗晋、楚也;晋、楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。”
成语繁体:
成语简拼:ZEWEBZS
成语注音:
常用程度:生僻成语
成语字数:7字成语
感情色彩:中性成语
成语用法:作宾语、定语;用于处事。
成语结构:偏正成语
成语年代:古代成语
近义词:知二五而未识于十
成语例子:
第1个字是知的成语:知无不尽 知冷知热 知二五而未识于十 知足不辱,知止不殆 知过必改 知一而不知二 知幾其神 知其一未知其二 知之为知之,不知为不知
第2个字是二的成语:不二法门 合二为一 连二并三 十二金钗 识二五而不知十 百二河山 知二五而不知十 百二关山 百二山川
第3个字是五的成语:三尸五鬼 十恶五逆 不为五斗米折腰 十围五攻 三坟五典 三朝五日 四分五落 各打五十大板 四通五达
第4个字是而的成语:赴东海而死 树欲静而风不息 有过之而无不及 人人得而诛之 皮不存而毛焉附 不得已而为之 不得已而求其次 兵在精而不在多 树欲息而风不停
第5个字是不的成语:赴东海而死 树欲静而风不息 有过之而无不及 人人得而诛之 皮不存而毛焉附 不得已而为之 不得已而求其次 兵在精而不在多 树欲息而风不停
第6个字是知的成语:赴东海而死 树欲静而风不息 有过之而无不及 人人得而诛之 皮不存而毛焉附 不得已而为之 不得已而求其次 兵在精而不在多 树欲息而风不停
第7个字是十的成语:赴东海而死 树欲静而风不息 有过之而无不及 人人得而诛之 皮不存而毛焉附 不得已而为之 不得已而求其次 兵在精而不在多 树欲息而风不停