众盲摸象解释精修版
- 许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
- 比喻以偏概全而难明真相。参见「盲人摸象」条。宋．朱熹〈答潘叔度〉：「众盲摸象，各说异端。」
- 修订本参考资料：比喻以偏概全而难明真相。见盲人摸象条。宋˙朱熹˙答潘叔度：众盲摸象，各说异端。
- 01.《景德传灯录．卷二四．襄州清谿山洪进禅师》：「众盲摸象，各说异端，忽遇明眼人，又作麽生？」
- 释义义参「盲人摸象」。见「盲人摸象」条。典源此处所列为「盲人摸象」之典源，提供参考。《大般涅盘经．卷三○》譬如有王，告一大臣：「汝牵一象，以示盲者。」尔时1>大臣受王敕2>已，多集众盲以象示之。时彼众盲，各以手触，大臣即还，而白王言：「臣已示竟3>。」尔时大王即呼众盲，各各问言：「汝见象耶？」众盲各言：「我已得见。」王言：「象为何类？」其触牙者，即言象形如莱茯根4>；其触耳者，言象如箕；其触头者，言象如石；其触鼻者，言象如杵；其触脚者，言象如木臼5>；其触脊者，言象如床；其触腹者，言象如瓮；其触尾者，言象如绳。(1)尔时：那个时候。(2)敕：音ㄔˋ，命令。(3)示竟：展示完毕。(4)莱茯根：萝卜。莱茯，同「芦菔」。(5)木臼：木制的臼。典故说明此处所列为「盲人摸象」之典故说明，提供参考。佛经中常用譬喻来解释佛理。如《大般涅盘经》中为解释一般人各自解说佛性，都只是一种片面的看法。有如古代有一个国王，要大臣召聚盲人来摸大象，摸完之后，问每个盲人他们认为大象长什麽样子，摸到象牙的人说「象长得跟萝卜一样」，摸到象耳朵的人说「象长得跟畚箕一样」，摸到象头的人说「象长得跟石头一样」，摸到象鼻的人说「象长得跟杵一样」，摸到脚的人说「象长得跟木制的臼一样」，摸到背的人说「象长得跟张床一样」，摸到肚子的人说「象长得像个瓮一样」，因着每个人摸到的部位不同，而对象的外观有了不同的看法。其实他们摸到的都是象，也都不是象。象在此指佛性，而盲人则是指芸芸众生，若是有人执着于某些行为或文字才是真正的佛性，就像摸象的盲人一样，只看到了佛性的一部分，就执着于自己所认知的部分，甚者非议别人看到并非真正的佛性，这样反而迷失了观照佛性本质的能力。后来这个故事被浓缩成「盲人摸象」，用来比喻以偏概全，不能了解真相。书证
众盲摸象基本解释
许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
拆字解释
- 众:
◎众
衆、 zhòng
〈名〉
(1)(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”，甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义：众人、大家)
(2)同本义 [multitude；eve...
- 盲:
◎盲 máng
〈形〉
(1)(形声。从目，亡声。本义：眼睛失明)
(2)同本义 [blind]
盲，目无牟子也。——《说文》
目不能决黑白之色则谓之盲。——《韩非子·解老》
目不见青黄曰盲。——《论...
- 摸:
◎摸 mō
〈动〉
(1)(形声。从手，莫声。本义：用手接触或轻摩物体)
(2)同本义 [feel；stroke；touch]
邕读(曹娥碑)，能手摸其文读之。——《后汉书·蔡邕传》
(3)又如：摸脸...
- 象:
◎象 xiàng
〈名〉
(1)(象形。甲骨文字形，突出其长鼻。本义：大象，一种哺乳动物)
(2)象科的，特别是象属(Elephas)和非洲象属(Loxodonta)的体型极大而粗重的几乎无毛的四足动...
成语出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
成语繁体：衆盲摸象
成语简拼：ZMMX
成语注音：
常用程度：一般成语
成语字数：4字成语
感情色彩：贬义成语
成语用法：作宾语、定语；用于比喻句。
成语结构：主谓成语
成语年代：古代成语
近义词：盲人摸象
成语例子：〖示例〗少林冷坐，门人各说异端，大似众盲摸象。 ★宋 普济《五灯会元》卷十八