左右逢源解释精修版
- 到处都能碰到取之不尽的源泉。比喻做事、写作得心应手；应付自如。
- 左右两边都能够取得到水源。指学问有成，即可取用不竭。后比喻行文、办事得心应手或处事圆融。语本《孟子．离娄下》。【造句】这位作家生活体验丰富，下笔时总是能信手拈来、左右逢源。
- 左右两边都能够得到水源。指学道有得，即可得心应手，取用不竭。语本《孟子．离娄下》：「资之深，则取之左右逢其原。」后比喻办事得心应手或处事圆滑。清．朱彝尊〈合刻集韵类篇序〉：「纽分畛域，注相引证，庶乎取诸左右逢源矣夫。」也作「左右逢原」。
- 修订本参考资料：左右两边都能够得到水源。指学道有得，即可得心应手，取用不竭。语本孟子˙离娄下：资之深，则取之左右逢其原。后比喻办事得心应手或处事圆滑。清˙朱彝尊˙合刻集韵类篇序：纽分畛域，注相引证，庶乎取诸左右逢源矣夫。或作左右逢原。
- 03.清．赵翼《瓯北诗话．卷五．苏东坡诗》：「自非博极群书，足供驱使，岂能左右逢源若是？想见坡公读书，真有过目不忘之资，安得不叹为天人也。」
- 02.清．朱彝尊〈合刻集韵类篇序〉：「学诗者得而诵习之，既免四羊三豕之失，而音无夺伦，纽分畛域，注相引证，庶乎取诸左右逢源矣夫。」
- 01.清．顾复《平生壮观．卷二》：「其书有出锋者，藏锋者，放纵者，谨守者，肥者，瘦者，皆左右逢源，而不逾矩者焉。」
- 释义「左右逢源」之「源」，典源作「原」。「原」，同「源」。左右两边都能够得到水源。指学道有得，即可得心应手，取用不竭。语本《孟子．离娄下》。后来「左右逢源」用来比喻办事得心应手或处事圆融。典源《孟子．离娄下》孟子曰：「君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资1>之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。」(1)资：借助。典故说明「左右逢源」原作「左右逢原」。孟子是战国时代的重要思想家，在政治观上继承了孔子的德治思想，发展为仁政学说。《孟子》一书为弟子辑其所述而成，其中可见他对孔子理念的传承，并可得见他完整的思想体系。其中〈离娄〉一篇多论仁政及尽伦希圣之事，典源所从出的这段文字，讲述的是为学应有的态度。孟子以为要追求精到深入的学问，必须用心去体会。若能自得于心，则所学才能深固，应用起知识才能随心所欲，取之不尽，用之不竭。后来「左右逢源」这句成语就从这里演变而出，指学道有得，即可得心应手，取用不竭。后则泛用于比喻办事得心应手或处事圆融。书证
左右逢源基本解释
到处都能碰到取之不尽的源泉。比喻做事、写作得心应手；应付自如。
拆字解释
- 左:
◎左 zuǒ
〈动〉
(1)(会意。甲骨文字形，象手的象形。本义：辅佐，从旁帮助。后作“佐”)
(2)同本义 [assist]
左，手相左助也。——《说文》。俗字作“佐”。
以左右民。——《易·象上传...
- 右:
◎右 yòu
〈动〉
(1)(会意。从口，从又(手)。口手并用帮助别人。本义：右助。见《说文》。这个意义后来写作“佑”)
(2)助；帮助。后多作“佑” [help]
右，手口相助也。——《说文》。字亦...
- 逢:
◎逢 féng
〈动〉
(1)(形声。从辵(chuò)，表示与行走有关。夆(fēng)声。本义：遭逢，遇见)
(2)同本义 [meet；come upon]
逢，遇也。——《说文》
魑魅罔两，莫能逢之...
- 源:
◎源 yuán
〈名〉
(1)(形声。从水，原声。“原”有表义作用，指水源。本义：水源，源泉。字本作“原”)
(2)同本义 [fountain head；source of a river]
或源也，...
成语出处：先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”
成语繁体：
成语简拼：ZYFY
成语注音：ㄗㄨㄛˇ ㄧㄡˋ ㄈㄥˊ ㄧㄨㄢˊ
常用程度：常用成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：主谓式；作谓语、状语、补语；含贬义。
成语结构：主谓成语
成语年代：古代成语
近义词：称心如意
成语例子：续范亭《来南泥湾途中》：“有似池鱼入大海，左右逢源空气香。”