不假思索解释精修版
- 假：借助；依靠；不经过思考就作出反应；思索：思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速。也指不认真地随便乱说。
- 不用费心思考，多形容说话做事反应敏捷。【造句】考卷一发下来，他就不假思索地振笔直书。
- 不费思考，用不着动脑。《警世通言．卷二六．唐解元一笑姻缘》：「学士大惊，唤华安到来，出题面试。华安不假思索，援笔立就，手捧所作呈上。」
- 修订本参考资料：不费思考，用不着动脑。警世通言˙卷二十六˙唐解元一笑姻缘：学士大惊，唤华安到来，出题面试。华安不假思索，援笔立就，手捧所作呈上。
- 05.《镜花缘．第五三回》：「这是若花姐姐故意弄这难题目，那知姐姐不假思索，竟把前朝年号以及事迹，一挥而就。」
- 04.《镜花缘．第一三回》：「刚才我因此女话语过于离奇，所以教他写几个字，试他可真读书，谁知他不假思索，举笔成文。」
- 03.《警世通言．卷二七．假神仙大闹华光庙》：「魏生欲观仙笔，即将文房四宝，列于几上。洞宾不假思索，信笔赋诗四首。」
- 02.《警世通言．卷二六．唐解元一笑姻缘》：「华安不假思索，援笔立就，手捧所作呈上。」
- 01.宋．黄干〈复黄会卿书〉：「戒惧谨独，不待勉强，不假思索，只是一念之闲，此意便在。」（源）
- 释义假，借。「不假思索」指不经过思考探求，立即做出反应。语出宋．黄干〈复黄会卿书〉。典源宋．黄干〈复黄会卿书〉（据《黄勉斋文集．卷四》引）一二年来，于《中庸》之旨，玩之殊有味。此乃子思子于其家学中备见本末源流，作为此书，尽发圣贤底蕴，虽非初学所能尽晓，而亦初学所不可不知。始之以戒惧谨独，次之以智仁勇之三德，终之以诚之一字。戒惧谨独，不待勉强，不假思索，只是一念之闲1>，此意便在。初学岂可不以孜孜奉持？则天之所以予我者，便已浑然在此矣。然后加讲学力行之功，以尽其所谓智仁勇者，则理之浑然者，又灿然各有着落，而无毫厘之差矣。于是又进其所谓诚者，亦不过讲学力行，而实用其力焉，则天理流行无少闲断矣。(1)闲：音ㄐ｜ㄢ，同「间」。典故说明宋人黄干在写给好友的一封回信中，提到他细读《中庸》一书的心得。大意是：《中庸》是子思子在家学中完全了解儒道的本末源流之后才写成的一本书，书中详尽阐发了圣贤之道的底细。全书从戒惧谨独（心怀警戒恐惧谨守慎独之道）讲起，接着谈到智仁勇三达德，最后以「诚」字作结。所谓「戒惧谨独」，既不必勉强费力，也不用思考探求，一念之间，立刻就能体会个中真意。初学的人果能勤奋懈地奉行把持，便得以完整保全上天赋与的本性。至于所谓「智仁勇」三德，以及「诚」之一字，只要加上讲学力行的功夫，也就不难融会贯通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一个成语，用于表示不经过思考探求，立即做出反应。书证
不假思索基本解释
假：借助；依靠；不经过思考就作出反应；思索：思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速。也指不认真地随便乱说。
拆字解释
- 不:
◎不 bù
〈副〉
(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而...
- 假:
◎假 jià
〈名〉
(1)休假 [holiday；vacation]
聊假日以消忧。——王粲《登楼赋》
(2)又如：放假三天；假限(假期，假期的期限)；假休(休假)；假告(告假)；假卒(休假的士兵)...
- 思:
◎思 sī
〈动〉
(1)(会意兼形声。从心，从囟(xìn)，囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义：思考，想；考虑)
(2)同本义 [think；consider]
思，容也。——《说文》
...
- 索:
◎索 suǒ
〈名〉
(1)(会意。意为用绳子把木头束起。于省吾认为是绳索。本义：大绳子)
(2)同本义 [large rope]。后泛指各种绳索
索，草有茎叶可作绳索。——《说文》
其次关木索，被箠...
成语出处：宋 黄榦《黄勉斋文籍 复黄会卿》：“戒惧谨独，不待勉强，不假思索，只是一念之间，此意便在。”
成语繁体：不叚思索
成语简拼：BJSS
成语注音：ㄅㄨˋ ㄐㄧㄚˇ ㄙㄧ ㄙㄨㄛˇ
常用程度：常用成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：动宾式；作谓语、定语、状语；指懒于思考，不负责任的办事。
成语结构：动宾成语
成语年代：古代成语
近义词：一目十行
成语例子：华安不假思索，援笔立就，手捧所做呈上。（明 冯梦龙《警世通言》卷二十六）