享帚自珍解释精修版
- 语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物虽微劣，而自视为宝。
- 02.清．陈康祺《郎潜纪闻．初笔．卷一四．法式善之谦下》：「文人结习，享帚自珍，一集成书，如膺九锡，亟愿海内之我知。」
- 01.唐．李善〈上文选注表〉：「杀青甫就，轻用上闻，享帚自珍，缄石知谬。」
- 释义义参「敝帚自珍」。见「敝帚自珍」条。典源此处所列为「敝帚自珍」之典源，提供参考。《东观汉记．卷一．光武帝纪》十一月，众军至城门，述1>自将背城而战。吴汉2>鼓之，述军大破，刺伤述，扶舆3>入壁4>，其夜死。夷5>述妻、子，传首于洛阳6>，纵兵大掠，举火燔烧。帝闻之，下诏让7>吴汉。副将刘禹8>曰：「城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可为酸鼻。家有敝帚9>，享之千金，禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此？仰视天，俯视地，观于放麑啜羹10>之义，二者孰仁矣？失斩将吊民之义。」(1)述：公孙述（？～公元３６），字子阳，东汉扶风茂陵人。王莽时起兵，自立为蜀王，都成都。性苛细，察于小事，敢诛杀而不见大体。被刺伤而身亡，公孙氏尽灭。(2)吴汉：？～公元３６，字子颜，东汉南阳宛人。为人质厚少文，勇鸷有智谋。为讨伐公孙述时之大将，后位至大司马，卒谥曰忠侯。(3)舆：车箱。泛指车。(4)壁：军营的围墙。(5)夷：诛杀。(6)洛阳：位于河南省西部的洛阳盆地内。东汉建为都城。(7)让：谴责。(8)刘禹：东汉时人，生卒年不详。吴汉的副将。(9)敝帚：破扫帚。敝，破败。(10)放麑啜羹：春秋时人秦西巴因为偷偷放走小鹿，被主人赶走的故事。战国魏将乐羊为表忠心，吃下敌人送来他亲生儿子的肉做成的肉羹的故事。麑，音ㄋ｜ˊ，小鹿。啜，音ㄔㄨㄛˋ，吃。典故说明此处所列为「敝帚自珍」之典故说明，提供参考。据《东观汉记．卷一．光武帝纪》载，新莽败亡之后，光武帝刘秀即位继承汉朝天下，这时公孙述也在蜀自立为王，由于屡次招降不成，因此光武帝就派吴汉率军攻打公孙述。光武帝十二年十一月，吴汉的军队攻到成都城门下。公孙述不敌，被刺伤，扶着车子退回军营，当晚就过世了。隔天其手下部将即向吴汉投降，吴汉却下令诛杀公孙述的妻子儿女，将他的首级传送回洛阳，并且放纵士兵在城中烧杀虏掠。光武帝听到这个消息，下诏谴责吴汉。当时吴汉的副将刘禹也对他说：「成都城里的老弱妇孺数以万计，一旦放任士兵纵火抢夺，后果将不堪设想，光是听到就让人鼻酸。在一般人家里尽管是残破不堪的扫帚，也会当作价值千金的宝物来珍惜！何况他们都是我大汉的子民，你怎麽忍心这麽做？古籍中也记载：春秋时人秦西巴，因为不忍心看母鹿伤心，于是偷偷放走主人猎得的小鹿，结果主人知道后很生气的把他赶走；战国魏将乐羊攻打中山国时，正好他的儿子在中山国，中山国君就杀了他儿子并做成肉羹送给他，为了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由这二个故事来看，谁比较仁慈呢？如果放纵兵士胡作非为，那就失去斩杀将领抚慰百姓的仁义之心了。」后来「敝帚自珍」这句成语，就从刘禹话中「家有敝帚，享之千金」演变而出，用来比喻东西虽不好，却因为是自己所拥有，故非常珍视。书证
享帚自珍基本解释
语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物虽微劣，而自视为宝。
拆字解释
- 享:
◎享
亯 xiǎng
〈动〉
(1)(会意。本作“亯”。从“高”省，“曰”象进献熟物形。本义：祭献，上供。用物品进献人，供奉鬼神使其享受)
(2)同本义 [sacrifice]
享，献也。——《说文》...
- 帚:
◎帚
箒 zhǒu
〈名〉
(1)(象形。甲骨文字形，象扫帚形。本义：扫帚)同本义 [broom]
(2)又如：笤帚(扫帚)；帚卜(吴中旧俗，妇女于正月灯节用裙束破帚以占事)帚
zhǒu ㄓㄡˇ
◎扫...
- 自:
◎自 zì
〈名〉
(1)(象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义：鼻子)
(2)同本义 [nose]
自，鼻也。——《说文》。段玉裁注：“ 许谓自与鼻义同音同，而用自为鼻者绝少也。”
...
- 珍:
◎珍
珎 zhēn
〈名〉
(1)(本义：珠玉等宝物)
(2)同本义 [treasure]
珍，宝也。——《说文》
珍圭。——《周礼·典瑞》。注：“王使之瑞节。”
多珍怪些。——《楚辞·招魂》。注：“...
成语出处：语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”
成语繁体：享帚自珎
成语简拼：XZZZ
成语注音：ㄒㄧㄤˇ ㄓㄡˇ ㄗㄧˋ ㄓㄣ
常用程度：生僻成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：作谓语、定语；指爱惜自己的东西。
成语结构：紧缩成语
成语年代：古代成语
近义词：敝帚自珍
成语例子：清·陈康祺《郎潜纪闻》第14卷：“文心结习，享帚自珍，一集成书。”