释生取义解释精修版
- 犹言舍生取义。
- 02.明．余继登《典故纪闻．卷一》：「是故君子舍生取义，小人舍生为利，所为相反。」
- 01.《孟子．告子上》：「生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。」（源）
- 释义义参「舍生取义」。见「舍生取义」条。典源此处所列为「舍生取义」之典源，提供参考。《孟子．告子上》孟子曰：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？」典故说明此处所列为「舍生取义」之典故说明，提供参考。「舍生取义」原作「舍生取义」，这句成语出自《孟子》。《孟子．告子上》有一段话，提到孟子对利、义的辨别，他用「生」来代表私利，用「义」来代表公益。为了让世人了解有时候利、义是不能两存的，所以他用鱼和熊掌来做比喻，孟子说鱼和熊掌都是人们喜欢吃的珍馐，但是万一不能兼而有之，那只好舍鱼而取熊掌了。利和义也是一样，二者往往是相互冲突。这时候，孟子要世人注意公益是凌驾在私利之上的。生命虽然是私利的极致，但是为了国家社会的利益，也是可以舍弃的。对每个人来说，活着当然是大家的希望，但是有些事的重要性却超过生命，为了这些事，我们不应苟且偷生。死亡对每个人来说，都是厌恶的，但是有些事却更叫人厌恶，为了这些事，我们也应挺身除恶。儒家独善其身的目的在于兼善天下，修己的目的在于安人，修身、齐家、治国、平天下，正是把群众利益摆在个人之上的一套修身哲学，所以孟子要人「舍生取义」的道理就不难了解了。成语中「义」字的内涵，可以扩大为仁义道德、美善真理、理想抱负等。书证
释生取义基本解释
犹言舍生取义。
拆字解释
- 释:
◎释
釋 shì
〈动〉
(1)(形声。从采(biàn)，睪(yì)声。采，有辨别、分析义。本义：脱掉，解下)
(2)同本义 [take off； unfasten]
释，解也。从采，取其分别物也。睪...
- 生:
◎生 shēng
〈动〉
(1)(会意。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长)
(2)同本义 [grow]
生，进也。象草木生出土上。—...
- 取:
◎取 qǔ
〈动〉
(1)(会意。从又，从耳。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是手(又)，合起来表示用手割耳朵。古代作战，以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义：[捕获到野兽或战俘时]割下左耳)
(2)...
- 义:
◎义
義 yì
〈名〉
(1)(会意。从我，从羊。“我”是兵器，又表仪仗；“羊”表祭牲。本义：正义；合宜的道德、行为或道理)
(2)同本义 [justice；righteous；just]
义固不杀人...
成语出处："""《三国志 魏志 齐王芳传达室》：“[郭修]于广坐之中手刃击袆，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”"""
成语繁体：釋生取義
成语简拼：SSQY
成语注音：ㄕㄧˋ ㄕㄥ ㄑㄩˇ ㄧˋ
常用程度：生僻成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：作谓语、定语；指为正义而牺牲生命。
成语结构：联合成语
成语年代：古代成语
近义词：舍生取义
成语例子：