面面皆到解释精修版
- 01.清．梁章钜《楹联续话．卷三．挽词》：「后数日而部行新命始至，复令改制一联云：『来去有前因，遗范难忘联襼日；宽严能并济，新恩惜在盖棺时。』则面面皆到矣。」
- 释义义参「面面俱到」。见「面面俱到」条。典源此处所列为「面面俱到」之典源，提供参考。※清．梁章钜《楹联丛话．卷三．庙祀上》文昌祠之神，道家以为张仲后身，又以为梓潼度世。其实今所祀之文昌，则星象也，古祠属之天神。祠庙遍天下而列之祀典，则自我朝嘉庆六年始。仪文与关庙同，而海内私庙之多，亦与关庙等。程春海侍郎1>恩泽一联，最为典切2>，面面俱到，无能出其右者矣。句云：「宇宙大文章，源从孝友；古今名将相，气作星辰。」盖无一字无来历也。(1)程春海侍郎：程恩泽（公元１７８５～１８３７）字云芳，号春海，安徽歙县人。嘉庆十六年(公元１８１１)进士。由翰林院编修历官贵州学政、侍读学士、内阁学士至户部侍郎。(2)典切：用典贴切。典故说明此处所列为「面面俱到」之典故说明，提供参考。梁章钜是清朝人，幼时颖悟，四岁时读书，九岁能诗，二十八岁中进士，曾任广西、江苏巡抚。除了政治上的贡献，梁章钜亦综览群书，熟悉典故，着作颇多，有《楹联丛话》、《浪迹丛谈》、《归田琐记》等书。其中《楹联丛话》记载了许多名胜楹联及历代巧对妙联。在《楹联丛话．卷三．庙祀上》中，提到历代所供奉祠之神只。「文昌」本为星名，亦称「文曲星」、「文星」。「文昌帝君」又称为「梓潼帝君」。相传是晋代张氏因仕晋战殁，人民立庙祀之。宋代时封至「英显武烈王」。道家将其称为「梓潼帝君」，主宰功名、禄位之神。元时加封为「辅元开化文昌司禄宏仁帝君」，梓潼神与文昌星遂合而为一，称「文昌帝君」，主宰天下文教之神。士人多崇祀之，认为可保功名。关于文昌庙的楹联不少，梁章钜以为程恩泽所作的对联：「宇宙大文章，源从孝友；古今名将相，气作星辰。」不但气势恢宏，对仗工整，而且与文昌祠的来源最为贴切，在各方面都照顾到了，因此梁章钜将之抄录在书中保存，以供后人欣赏参考。后来「面面俱到」被用来形容各方面都照顾到。书证
面面皆到基本解释
见“面面俱到”。
拆字解释
- 面:
◎面
靣 miàn
〈名〉
(1)(象形。甲骨文字形，里面是“目”字，外面表示面庞。“面”，在古代指人的整个面部。“脸”是魏晋时期才出现，而且只指两颊的上部，唐宋口语中才开始用同“面”本义：脸)
(2...
- 皆:
◎皆 jiē
〈副〉
(1)(会意。从比，从白。从“比”，有“并”的意思。本义：都，全)
(2)同本义 [all；every]
皆，俱词也。——《说文》
百堵皆兴。
皆死皆殡。——《左传·哀公十一年》...
- 到:
◎到 dào
〈动〉
(1)(形声。从至，刀声。本义：到达，达来，去到)
(2)同本义 [arrive]
到，至也。——《说文》
靡国不到。——《诗·大雅·韩奕》
虽隆薛之城到于天。——《战国策·齐策...
成语出处：清·梁章钜《楹联续话·挽词》：“后数日而部行新令始至，复令改制一联，云：‘来去有前因，遗范难忘联襼日；宽严能并济，新恩惜在盖棺时。’则面面皆到矣。”
成语繁体：靣靣皆到
成语简拼：MMJD
成语注音：ㄇㄧㄢˋ ㄇㄧㄢˋ ㄐㄧㄝ ㄉㄠˋ
常用程度：一般成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：作谓语、定语、状语；指全面。
成语结构：主谓成语
成语年代：近代成语
近义词：面面俱到
成语例子：