自以为是解释精修版
- 自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。
- 认为自己的观点与做法皆属正确，不肯虚心接受别人的意见。【造句】一个人纵使才高八斗，学富五车，也不能凡事固执己见，自以为是。
- 自认为自己的观点与做法皆正确，不肯虚心的接受别人意见。《孟子．尽心下》：「自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也。」《镜花缘．第八四回》：「世人往往自以为是，自夸其能，别人看着，口里虽然称赞，心里却是厌烦。」
- 修订本参考资料：自认为自己的观点与做法皆正确，不肯虚心的接受别人意见。孟子˙尽心下：自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也。镜花缘˙第八十四回：世人往往自以为是，自夸其能，别人看着，口里虽然称赞，心里却是厌烦。
- 06.《三侠五义．第一八回》：「郭槐自以为是都堂，应宣读圣旨，展开御封。」
- 04.《聊斋志异．卷五．郭生》：「异史氏曰：『满招损，谦受益，天道也。名小立，遂自以为是，执叶、缪之余习，狃而不变，势不至大败涂地不止也。满之为害如是夫！』」
- 03.《朱子语类．卷三五．论语．泰伯篇》：「若执着一见，便自以为是，他说更入不得，便是滞于一隅，如何得弘。」
- 01.《孟子．尽心下》：「自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰『德之贼也』。」（源）
- 释义自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。＃语出《孟子．尽心下》。△「同流合污」典源＃《孟子．尽心下》1>万子曰：「一乡皆称原人焉，无所往而不为原人；孔子以为德之贼，何哉？」曰：「非之无举也，刺之无刺也。同乎流俗2>，合乎污世3>，居之似忠信，行之似廉絜，众皆悦4>之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰『德之贼也』。……」(1)典故或见于《荀子．荣辱》。(2)同乎流俗：志同于世俗的人。(3)污世：污乱的人世。(4)悦：喜爱。〔参考资料〕《荀子．荣辱》凡斗者，必自以为是而以人为非也。己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也。以君子与小人相贼害也。忧以忘其身，内以忘其亲，上以忘其君，岂不过甚矣哉！是人也，所谓「以狐父之戈钃牛矢」也。典故说明「自以为是」即自认为是，指自我主观认为自己是正确的，不能虚心接受别人的意见。在《孟子．尽心下》中，万章问孟子，为什麽被大家公认是忠厚老实的人，孔子认为是伤害道德的贼呢？孟子回答说：「这种人你举不出他哪里不对，即使觉得他可恶，却无从攻击起。随世浮沉，平时看起来忠厚老实、行为廉洁，大家都喜欢他，但在他的主观意识中认为自己都是对的。这样的人看似有德，本质上却是无德，所以说是伤害道德的贼。」后来「自以为是」演变为成语，就用来指自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。书证
自以为是基本解释
自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。
拆字解释
- 自:
◎自 zì
〈名〉
(1)(象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义：鼻子)
(2)同本义 [nose]
自，鼻也。——《说文》。段玉裁注：“ 许谓自与鼻义同音同，而用自为鼻者绝少也。”
...
- 以:
◎以 yǐ
〈动〉
(1)(象形。甲骨文字形象。金文字形，象人。本义：用)
(2)同本义。有一部分现已弱化成了介词 [use]
以，用也。——《说文》
以，用也。——《小尔雅》
凡师能左右之曰以。——...
- 为:
◎为
為、爲 wèi
〈动〉
(1)(爲字的本义是母猴。象形。按字，从爪，下象形。古文象两母猴相对形)
(2)帮助；佑助 [help]
福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》
(3)又如：为虎添(傅)翼
(...
- 是:
◎是 shì
〈形〉
(1)(会意。小篆字形，从日正。本义：正，不偏斜)
(2)同本义 [right]
是，直也。——《说文》。按，十目烛隐曰直，以日为正曰是。
而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏...
成语出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
成语繁体：自以為是
成语简拼：ZYWS
成语注音：ㄗㄧˋ ㄧˇ ㄨㄟˊ ㄕㄧˋ
常用程度：常用成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：主谓式；作谓语、定语；形容主观不虚心。
成语结构：主谓成语
成语年代：古代成语
近义词：夜郎自大
成语例子：世人往往自以为是，自夸其能。（清 李汝珍《镜花缘》第八十四回）