痛定思痛解释精修版
- 悲痛的心情平静下来以后；回想遭受痛苦的情景；让人震撼；也让人警醒。形容所受痛苦的沉重；含有警醒的意思。痛：悲痛；哀苦；定：平静。
- 指事后追忆以前所经历的痛苦。含有记取教训、警惕未来的意思。语本唐．韩愈〈与李翱书〉。【造句】经过联考落榜的打击，使他痛定思痛，决心收起玩心努力用功。
- 语本唐．韩愈〈与李翶书〉：「今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。」指事后追思当时所遭的痛苦，而更加伤心。《隋唐演义．第九八回》：「到后来痛定思痛，凡身之所经，目之所睹，耳之所闻，无一不足以助其悲思。」
- 修订本参考资料：语本唐˙韩愈˙与李翱书：今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。指事后追思当时所遭的痛苦，而更加伤心。隋唐演义˙第九十八回：到后来痛定思痛，凡身之所经，目之所睹，耳之所闻，无一不足以助其悲思。
- 04.《儿女英雄传．第一二回》：「『我的孩子，你可受了苦了！你可疼死我了！你可坑死我了！』说罢，放声大哭。公子想起自己那番苦楚，痛定思痛，也不觉失声痛哭。两边仆妇丫鬟看见，无不落泪，个个上前相劝。」
- 03.《红楼梦．第八二回》：「又想梦中光景，无倚无靠，再真把宝玉死了那可怎麽样好！一时痛定思痛，神魂俱乱。又哭了一回，遍身微微的出了一点儿汗。扎挣起来，把外罩大袄脱了，叫紫鹃盖好了被窝，又躺下去。」
- 02.《醒世恒言．卷二七．李玉英狱中讼冤》：「常言道：痛定思痛。李承祖死时，玉英慌张慌智，不暇致详。到葬后渐渐想出疑惑来。他道：『如何不前不后，恰恰里到家便死？不信有恁般凑巧！』」
- 01.宋．文天祥〈指南录后序〉：「痛定思痛，痛何如哉！予在患难中间以诗记所遭。」
- 释义事后追思当时所遭的痛苦，也不知如何处理，而更加伤心。语本唐．韩愈〈与李翱书〉。后也用「痛定思痛」比喻吸取惨痛教训，警惕未来。典源唐．韩愈〈与李翱书〉（据《全唐文．卷五五二．韩愈》引）足下谓我入京城有所益乎？仆之有子，犹有不知者，时人能知我哉？持仆所守，驱而使奔走伺候公卿闲，开口论议，其安能有以合乎？仆在京城八九年，无所取资1>，日求于人，以度时月，当时行之不觉也。今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。今年加长矣，复驱之使就其故地，是亦难矣。所贵乎京师者，不以明天子在上，贤公卿在下，布衣韦带之士，谈道义者多乎？以仆遑遑于其中，能上闻而下达乎？其知我者固少，知而相爱不相忌者又加少，内无所资，外无所从，终安所为乎？(1)无所取资：没有地方取得生活费用。指没有收入。资，费用。典故说明韩愈，字退之，唐河阳人。他自幼父母双亡，由兄嫂抚养长大。后来哥哥死于贬谪之地，靠着嫂嫂教养成人。艰苦的环境并没有限制韩愈的志气，他努力读书，终于如愿在朝廷为官。但个性耿直的韩愈，屡次犯颜直谏，因而被一再贬黜。在韩愈给他弟子李翱的〈与李翱书〉中提及：他在京八九年，没有收入，都靠求人度日，过得非常辛苦。在心灵上也留下不小的创伤。事过之后，回想起当时的情形，更是令人伤心得不知如何自处。可见他是如何地志不得伸。后来「痛定思痛」这句成语就从这里演变而出，用来比喻吸取惨痛教训，警惕未来。书证
痛定思痛基本解释
悲痛的心情平静下来以后；回想遭受痛苦的情景；让人震撼；也让人警醒。形容所受痛苦的沉重；含有警醒的意思。痛：悲痛；哀苦；定：平静。
拆字解释
- 痛:
◎痛 tòng
〈动〉
(1)(形声。从疒，甬声。疒(chuáng)，与疾病有关。本义：疼痛)
(2)同本义 [ache；pain]
痛，病也。——《说文》
坎为耳痛。——《易·说卦》
桓侯体痛。——...
- 定:
◎定 dìng
〈形〉
(1)(会意。从宀(mián)，从正。“正”亦兼表字音。本义：安定；安稳)
(2)同本义，与“乱”或“动”相对 [stable；smooth and steady]
定，安也。...
- 思:
◎思 sī
〈动〉
(1)(会意兼形声。从心，从囟(xìn)，囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义：思考，想；考虑)
(2)同本义 [think；consider]
思，容也。——《说文》
...
成语出处：唐 韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
成语繁体：
成语简拼：TDST
成语注音：ㄊㄨㄙˋ ㄉㄧㄥˋ ㄙㄧ ㄊㄨㄙˋ
常用程度：常用成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：复杂式；作谓语、定语、状语；表示受挫折后的教训。
成语结构：复杂成语
成语年代：古代成语
近义词：悲痛欲绝
成语例子：境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！（宋 文天祥《指南录后序》）