肃然起敬解释精修版
- 形容产生严肃敬仰的感情。肃然：恭敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。
- 因受感动而钦佩崇敬。【造句】他舍己救人的义行，令人肃然起敬。
- 因受感动而钦佩恭敬。《儒林外史．第二六回》：「因将他生平的好处说了一番，季守备也就肃然起敬。」《老残游记．第九回》：「子平听说，肃然起敬，道：『与君一夕话，胜读十年书！』」
- 修订本参考资料：因受感动而钦佩恭敬。儒林外史˙第二十六回：因将他生平的好处说了一番，季守备也就肃然起敬。老残游记˙第九回：子平听说，肃然起敬，道：与君一夕话，胜读十年书！
- 06.《三侠五义．第六回》：「说罢，同了包公，竟奔玉宸宫。只见金碧交辉，光华烂漫，到了此地，不觉肃然起敬。连杨忠爱说爱笑，到了此地，也就哑口无言了。」
- 04.《聊斋志异．卷一一．齐天大圣》：「入殿瞻仰，神猴首人身，盖齐天大圣孙悟空云。诸客肃然起敬，无敢有惰容。」
- 03.《二刻拍案惊奇．卷八》：「沈将仕见王朝议虽是衰老模样，自然是士大夫体段，肃然起敬。」
- 02.《初刻拍案惊奇．卷二一》：「部郎起初只晓得认义之事，不晓得还金之事。听得说罢，肃然起敬道：『郑君德行，袁公神术，俱足不朽！』」
- 01.宋．王柏〈默成定武兰亭记〉：「暇日摩挲展观，对诸贤姓名，肃然起敬。」
- 释义因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。语本南朝宋．刘义庆《世说新语．规箴》。典源南朝宋．刘义庆《世说新语．规箴》远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕者，远公1>曰：「桑榆之光2>，理无远照；但愿朝阳3>之晖，与时并明耳。」执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足4>之徒，皆肃然增敬5>。(1)远公：即释慧远。东晋高僧，公元３３４～４１６。俗姓贾，雁门楼烦人。初学儒家、老、庄，二十一岁往太行恒山参见道安大师，听讲《般若经》，遂从而出家。后入庐山住东林寺，领众修道。善于般若，并兼倡阿毗昙、戒律、禅法。因此中观、戒律、禅、教及关中胜义，都仗慧远而流播南方。曾与刘遗民等人，在阿弥陀像前立誓，共期往生净土，故后世净土宗尊为初祖。着名弟子有慧观、僧济、法安等，另有雷次宗传其礼学。(2)桑榆之光：日落时从桑、榆树梢上射出的余晖，比喻人的晚年。(3)朝阳：早晨的太阳。朝，音ㄓㄠ。(4)高足：古称最上等的良马，后用作对他人弟子的美称。(5)肃然增敬：庄严地增加了恭敬之心。肃然，庄严恭敬地。典故说明「肃然起敬」典源作「肃然增敬」。南朝宋．刘义庆《世说新语．规箴》中有一则记事：净土宗始祖慧远大师，在庐山讲学，当时他虽已老迈，依然讲论不辍。他看到弟子中有人怠惰了，就说道：「桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。」说自己像桑榆上的落日余晖，已经不久人世，但弟子们就像初昇的朝阳，光热与时俱增，希望弟子们能够把握青春年少，及时努力。慧远说完后，就拿起佛经，继续登座说法。那些高材生看慧远虽老，却仍卖力讲论，就非常庄严地增加了恭敬之心，因此更加努力。后来「肃然起敬」这句成语就从这里演变而出，用来指因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。书证
肃然起敬基本解释
形容产生严肃敬仰的感情。肃然：恭敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。
拆字解释
- 肃:
◎肃
肅 sù
〈形〉
(1)(会意。小篆字形。表示人战战兢兢，非常畏惧小心。本义：{恭敬})
(2)同本义 [respectful]
肃，持事振敬也。——《训文》
忠肃共懿。——《左传·文公十八年》...
- 然:
◎然 rán
〈动〉
(1)(会意兼形声。下形，上声。四点是火的变形。声符读 yàn，是狗肉的意思，下面加火以烤狗肉。本义：燃烧)
(2)同本义。“然”是“燃”的本字 [burn]
然，烧也。——《说...
- 起:
◎起 qǐ
〈动〉
(1)(形声。从走，己声。本义：由躺而坐；由坐而立)
(2)同本义 [stand up]
起，能立也。——《说文》
曩子坐，今子起。——《庄子·齐物论》
载起载行。——《诗·小雅·...
- 敬:
◎敬 jìng
〈动〉
(1)(会意。从攴(pū)，以手执杖或执鞭，表示敲打，从苟(jí)，有紧急、急迫之义。本义：恭敬；端肃。恭在外表，敬存内心)
(2)同本义 [respectfully]
敬，肃...
成语出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”
成语繁体：肅然起敬
成语简拼：SRQJ
成语注音：ㄙㄨˋ ㄖㄢˊ ㄑㄧˇ ㄐㄧㄥˋ
常用程度：常用成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：偏正式；作谓语、定语；含褒义。
成语结构：偏正成语
成语年代：古代成语
近义词：肃然生敬
成语例子：衍举眼观看仲连，神清骨爽，飘飘乎有神仙之度，不觉肃然起敬。（明 冯梦龙《东周列国志》第一百回）