词语社稷
拼音shè jì she ji
社稷基本意思
◎ 社稷 shèjì
[the god of the land and the god of grain — the state] 土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》
亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》
社稷意思精修版
- 1. 古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。社，土神；稷，谷神。《书·太甲上》：“先王顾諟天之明命，以承上下神祇，社稷宗庙罔不祗肃。”《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”2. 旧时亦用为国家的代称。《礼记·檀弓下》：“能执干戈以卫社稷。” 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·见威王》：“战不胜，则所以削地而危社稷也。”《三国演义》第二回：“陛下今不自省，社稷立见崩摧矣！” 陈白尘 《大风歌》第一幕：“足下能肩此重任，真是社稷之福！”
- ◎ 社稷 shèjì[the god of the land and the god of grain — the state] 土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》
- 「社」为土神，「稷」为谷神，古时天子诸侯必须祭祀社稷，故社稷亦为国家之代表。〔白虎通义〕设有专章，对社稷加以阐释。 1.立社稷之目的，在于「为天下求福报功」。人必须依赖土地种植五谷以维持生活，人对土地与五谷应怀感恩。但「土地广博，不可偏敬也；五谷众多，不可一一而祭也。故封土立社，示有土也，尊稷五谷之长，故立稷而祭之也。」而祭祀社稷，一年分春秋二祭，用意在于：「仲春祈谷，仲秋获禾。」含有「春求秋报之义也」。天子祭社稷「须用大牢」，即以牛、羊、豕三牲大礼祭祀，主要在报答社稷之功。 2.社稷之类别：天子为天下所立者叫太社，自立者叫王社。诸侯为百姓所立者叫国社，自立的叫侯社。「太社为天下报功，王社为京师报功。」此外尚有「诫社」，即亡国之社。立意在于「示有存亡也，明为善者得之，为恶者失之。」亦即以「诫社」告诫天子诸侯，国土并非永可保有，唯有勤于政事者始可得之，荒于政务者仍将失之。「亡国之社，奄其上，柴其下」，「示与天地绝也」。按社稷皆有垣无屋，「以达天地之气」，有树「使民望见而敬之」。而亡国之社，其上有屋，其下有柴，表示绝于天地之间。古时天子亦有以亡国之社分封诸侯，以示警戒的。--作者:傅元龙
- 本指土神和谷神。后用来泛称国家。 【造句】民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子．尽心下》）
- 本指土神和谷神。《书经．太甲上》：「社稷宗庙，罔不只肃。」《三国演义．第三回》：「天子为万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷。」因社稷为帝王所祭拜，后用来泛称国家。《礼记．檀弓下》：「能执干戈以卫社稷，虽欲勿殇也，不亦可乎？」明．王世贞《鸣凤记．第一四出》：「食人之禄，当分人之忧，苟利社稷，死生以之。」
拆词解释
社:
◎社 shè
〈名〉
(1)(会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义：土地神)
(2)同本义 [God of land]
社，地主也。——《说文》
共工之子 句龙为社神。——《春秋传》
社，土也。——...
稷:
◎稷 jì
〈名〉
(1)(形声。从禾，畟(cè)声。表示与农作物有关。本义：稷谷)
(2)植物名。我国古老的食用作物，即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱 [millet or broomcorn mi...