词语端本澄源
拼音duān běn chéng yuán duan ben cheng yuan
端本澄源基本意思
端本澄源意思精修版
- 犹言正本清源。从根本上加以整顿清理。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“ 春秋 之时，天王之使，交驰於列国，而列国之君，如京师者絶少。夫子谨而书之，固以正列国之罪，而端本澄源之意，其致责於天王者尤深矣。” 清 周亮工 《书影》卷一：“《易》闲有家，《礼》严内则，皆以齐家为端本澄源之要，先生窥其深矣。”
- 从根本、源头上清理整顿。《旧唐书．卷三七．五行志》：「诚愿坦然更化，以身先之，端本澄源，涤瑕荡秽。」也作「正本清源」。
- 修订本参考资料：从根本、源头上清理整顿。旧唐书˙卷三十七˙五行志：诚愿坦然更化，以身先之，端本澄源，涤瑕荡秽。亦作正本清源。
- 02.元．王恽〈克己斋记〉：「而公端本澄源之志，实有在于此。」
- 释义 义参「正本清源」。见「正本清源」条。典源此处所列为「正本清源」之典源，提供参考。 《汉书．卷二三．刑法志》今汉承衰周暴秦极敝之流，俗已薄于三代，而行尧舜之刑，是犹以鞿而御駻突，违救时之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡钳一等，转而入于大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者岁以万数，刑重之所致也。……岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令，籑二百章，以应大辟1>。其余罪次，于古当生，今触死者，皆可募行肉刑。及伤人与盗，吏受赇枉法，男女淫乱，皆复古刑，为三千章。诋欺文致微细之法，悉蠲除。如此，则刑可畏而禁易避，吏不专杀，法无二门，轻重当罪，民命得全，合刑罚之中，殷天人之和，顺稽古之制，成时雍之化。 (1) 大辟：死刑。典故说明此处所列为「正本清源」之典故说明，提供参考。 「正本清源」原作「清原正本」。汉代的史学家班固，曾在《汉书》的〈刑法志〉中讨论国家的刑法制度，认为当时的法律有许多不合宜的地方，处刑的轻重常拿捏不当，重者太重，死刑人数过多；轻者太轻，无法达到遏止的效果。在这种情况之下，无法遏止轻犯者作恶，官吏又每每以斩大盗建立威信，结果社会依然混乱。原因除了礼乐教养的缺乏外，就是刑法制定不当的后果。所以班固认为必须要从源头开始清理、从根本开始整顿，也就是从检讨刑法制度做起，修改不当的法令，重新衡量罚则的轻重，才能使社会达到真正的安定，人民有安乐的生活。后来「正本清源」这句成语就从这里演变而出，比喻澈底改革以解决问题。出现「正本清源」的书证如《晋书．卷三．武帝纪》：「思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。」书证
拆词解释
端:
◎端 duān
〈形〉
(1)(形声。从立，耑(duān)声。本义：站得直)
(2)同本义 [straight]
端，直也。——《说文》。按：“立容直也。”
端，正也。——《广雅·释诂一》
以端其位。...
本:
◎本 běn
〈名〉
(1)(指事。小篆字形，从“木”，下面的一横是加上的符号，指明树根之所在。本义：草木的根或靠根的茎干)
(2)同本义 [root of a plant]
本，木下曰本。——《说文...
澄:
◎澄 dèng
〈动〉
(1)[口]∶使液体中的杂质沉淀分离 [settle the liquid]
皆以杏仁澄之。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
(2)又如：把水澄清了；澄汰(澄去泥滓；汰除沙砾。多...
源:
◎源 yuán
〈名〉
(1)(形声。从水，原声。“原”有表义作用，指水源。本义：水源，源泉。字本作“原”)
(2)同本义 [fountain head；source of a river]
或源也，...