触类而长

词语触类而长

拼音chù lèi ér cháng chu lei er chang

触类而长基本意思

触类而长意思精修版

• 语本《易·繫辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。” 孔颖达 疏：“谓触逢事类而增长之。”意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“其餘触类而长，所致非一，同归殊途，或文或质。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“至於序述哀情，则触类而长。” 唐 刘知几 《史通·因习》：“触类而长，实繁其徒。” 章炳麟 《訄书·清儒》：“ 焦循 为《易通释》，取诸卦爻中文字声类相比者，从其方部，触类而长，所到冰释。”
• 语本《易经．系辞上》：「引而伸之，触类而长之。」理解此一事物的规律，进而增长对其他同类事理的认知。唐．权德舆〈李栖筠文集序〉：「言公事上奏，则切劘端正，触类而长，皆文约旨明，昭昭然足以激衰薄而申矩度。」宋．张君房《云笈七签．卷七五．神仙链服云母秘诀序》：「如无消石亦得校难烂，每斤五茄即取二斤地榆，触类而长。」
• 修订本参考资料：语本易经˙系辞上：引而伸之，触类而长之。理解此一事物的规律，进而增长对其他同类事理的认知。唐˙权德舆˙李栖筠文集序：言公事上奏，则切劘端正，触类而长，皆文约旨明，昭昭然足以激衰薄而申矩度。宋˙张君房˙云笈七签˙卷七十五˙神仙链服云母秘诀序：如无消石亦得校难烂，每斤五茄即取二斤地榆，触类而长。
• 释义 义参「触类旁通」。见「触类旁通」条。典源此处所列为「触类旁通」之典源，提供参考。 １、「触类」：《易经．系辞上》八卦1>而小成，引而伸之2>，触类而长之3>，天下之能事毕矣。 (1) 八卦：《易经》中八个基本的三爻卦，又名「经卦」或「单卦」。相传为伏羲氏所作，由阴爻（）、阳爻（）组合而成，三爻成卦，以象徵自然现象和人事的变化。八卦为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。(2) 引而伸之：指由八卦加以引申推演而成六十四卦。(2) 触类而长之：谓触逢类似的情状，就可依六十四卦而推演扩大，作灵活的运用。 ２、「旁通」：《易经．乾卦》大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。六爻1>发挥，旁通情也。时乘六龙2>，以御天3>也。云行雨施，天下平也。 (1) 六爻：《易》之卦画称为「爻」，每一重卦皆含有六画，故称为六爻。爻，音｜ㄠˊ。(2) 六龙：指乾卦的六爻。(3) 御天：驾驭掌控天道的变化。典故说明此处所列为「触类旁通」之典故说明，提供参考。 「触类旁通」系由「触类」及「旁通」二语组合而成。「触类」是出自《易经．系辞上》。〈系辞〉上、下篇是〈易传〉中的两篇，主要是在阐述《易》道的起源与作用。其中有一段说：「用蓍草占筮，得到单卦，仅是一种『小成』。据所得的单卦加以推演、重叠，构成六十四卦，理解其刚柔相推而生的变化，进而增长对其他类似事理的认知，天下所有可能发生的变化便尽在其中了。」「触类」即从《易经》原文中的「触类而长」截取出来。「旁通」二字则是出自《易经．乾卦》。《易经》六十四卦以乾卦为首，乾卦纯粹由六个刚健的阳爻组成，象徵着天，是万物的根源。当乾卦六爻淋漓尽致地发挥其功能，就能向旁伸展而通达万物的性情，随不同的时机，驾驭着六龙，运行于天地之间，能使云行雨降，天下万物均沾其利。「旁通」即从原文「旁通情也」截取出来。后来「触类」和「旁通」被组合成「触类旁通」，比喻据已理解之事物的知识或理解，进而通达对其他类似事物的认知。书证

拆词解释

触:

两物相接、遇到。  【组词】：「接触」、「触杀」、「触电」、「触摸」、「一触即发」。冒犯。  【组词】：「触犯」、「触怒」。感动。  【组词...

类:

◎类 類 lèi 〈名〉 (1)(形声。从犬，頪(lèi)声。从“犬”，因犬种类最相似。本义：种类) (2)同本义 [kind；class；type；category] 类，种类相似，惟犬最甚。——《...

而:

◎而 néng 通“能”。 〈名〉 才能 [ability] 然计天下之所以治者，何也？唯而以尚同一义为政故也。——《墨子·尚同下》 戒之戒之，微而异之。——《管子·枢言》。微而，犹无能。而、能古字通...

长:

◎长 長 zhǎng 〈形〉 (1)老，年高 [old] 长，老也。——《广雅》 不挟长。——《孟子》。注：“年长也。” 子之年长矣，而色若孺子，何也？——《庄子》 长者虽有问，役夫敢申恨？——杜甫《...