词语殊方同致
拼音shū fāng tóng zhì shu fang tong zhi
殊方同致基本意思
殊方同致意思精修版
- 犹殊途同归。《隋书·儒林传序》：“大抵南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶。考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。”
- 比喻方法虽异但所得效果相同。参见「同归殊途」条。《隋书．卷七五．儒林传．序》：「考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。」
- 修订本参考资料：比喻方法虽异但所得效果相同。见同归殊途条。隋书˙卷七十五˙儒林传˙序：考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。
- 01.《隋书．卷七五．儒林列传序》：「考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。」
- 释义 义参「殊途同归」。见「殊途同归」条。典源此处所列为「殊途同归」之典源，提供参考。 《易经．系辞下》《易》曰：「憧憧往来，朋从尔思。」子曰：「天下何思何虑？天下同归而殊涂1>，一致而百虑。天下何思何虑！日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也；精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也。穷神知化，德之盛也。」 (1) 殊涂：不同的道路。涂，通「途」，道路。典故说明此处所列为「殊途同归」之典故说明，提供参考。 「殊途同归」原作「同归殊涂」。孔子说：「天下的事物，有什麽可以困扰忧虑？天下万物同归于一个好的理想目标，虽然有百种不同的思虑，采用的方法不同，但所得到的结果都是相同的。」后来「殊途同归」这句成语就从这里演变而出，用来比喻采取的方法虽不同，所得的结果却相同。书证
拆词解释
殊:
◎殊 shū
〈动〉
(1)(形声。从攴(è)，朱声。小篆字形。攴，分解后剩下的骨头。隶变为“歹”。本义：斩首，断其首身而死)
(2)同本义 [behead]
殊，死也。——《说文》。汉令曰：蛮夷长有...
方:
◎方 fāng
〈动〉
(1)(象形。下从舟省，而上有竝头之象。故知并船为本义。本义：并行的两船；泛指并列；并行)
(2)同本义 [parallel boats；parallel]
方，併船也。象两舟...
同:
◎同
(1)衕 tòng
(2)——见“胡同” hútòng
(3)另见 tóng◎同 tóng
〈动〉
(1)(会意。从冃，从口。冃(mào)，重复。本义：聚集)
(2)同本义 [converge]...
致:
◎致 zhì
〈动〉
(1)同本义 [deliver；extend；send]
致，送诣也。——《说文》
君子以致命遂志。——《易·象下传》
远莫致之。——《诗·卫风·竹竿》
卿致馆。——《诗·卫风·...