天经地义解释精修版
- 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
- 天地间理所当然而不能改变的道理。语本《孝经．三才章》。【造句】子女孝顺父母是天经地义的事。
- 语本《孝经．三才章》：「夫孝，天之经也，地之义也。」指天地间理所当然而不能改变的道理。《文明小史．第三○回》：「伯集自然顺了他的口风帮上几句，又着实恭维黄詹事的话是天经地义、颠扑不破的。」
- 修订本参考资料：语本孝经˙三才章：夫孝，天之经也，地之义也。指天地间理所当然而不能改变的道理。文明小史˙第三十回：伯集自然顺了他的口风帮上几句，又着实恭维黄詹事的是天经地义，颠扑不破的。
- 05.《孽海花．第三○回》：「她想：就是雯青在天之灵也会原谅她的苦衷。所以不守节，去自由，在她是天经地义的办法，不必迟疑的。」
- 03.《明史．卷一九七．席书列传》：「伯父子侄皆天经地义，不可改易。今以伯为父，以父为叔，伦理易常，是为大变。」
- 02.《陈书．卷一．高祖本纪上》：「以公天经地义，贯彻幽明，春露秋霜，允恭粢盛，是用锡公秬鬯一卣，圭瓒副焉。」
- 01.南朝梁．沈约〈齐故安陆昭王碑文〉：「立行可模，置言成范。英华外发，清明内昭。天经地义之德，因心必尽；简久远大之方，率由斯至。」
- 释义天地间原本如此而不容改变的道理。语本《左传．昭公二十五年》。△「理所当然」典源《左传．昭公二十五年》夏，会于黄父，谋王室也。赵简子令诸侯之大夫，输王粟，具戍人，曰：「明年将纳王。」子大叔见赵简子，简子问揖让、周旋之礼焉。对曰：「是仪也，非礼也。」简子1>曰：「敢问何谓礼？」对曰：「吉也闻诸先大夫子产2>曰：『夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。』天地之经，而民实则3>之。则天之明，因地之性，生其六气，用其五行。气为五味，发为五色，章为五声，淫则昏乱，民失其性。是故为礼以奉之。……。」(1)简子：赵鞅，生卒年不详，春秋末晋国人。赵武之孙，正卿。卒谥简。(2)子产：公孙侨，字子产，春秋时郑国大夫。其人博洽多闻，长于政治，为政宽猛并济。时当晋、楚争霸，郑处两大国之间，子产能事大以礼，而不苟徇其欲，晋、楚皆敬惮之。及卒，孔子为之涕。(3)则：依循、效法。典故说明根据《左传》记载：鲁昭公二十五年的夏天，叔诣和晋国赵鞅、宋国乐大心、卫国北宫喜、郑国游吉等在黄父会盟，商讨安定王室的事情。赵鞅令诸侯的大夫们给周天子输送粮食，准备好戍守的将士，并说：「明年将要送天子回王城。」子太叔游吉进见赵鞅，赵鞅问他揖让进退的礼节。子太叔回答：「这是仪，不是礼。」赵鞅再问：「那什麽叫做礼呢？」子太叔回答说：「我曾听先大夫子产说过：『礼，是上天的规范，大地的准则，人民的行事依据。』天地的规范准则，人民就加以效法。」后来「天经地义」这句成语，就从《左传》文中「天之经也，地之义也」演变而出，指天地间原本如此而不容改变的道理。书证
天经地义基本解释
经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
拆字解释
- 天:
◎天 tiān
〈名〉
(1)(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大)，上面指出是人头，小篆变成一横。本义：人的头顶)
(2)同本义 [top]
天，颠也。…颠者，人之顶也。以为凡高之称。——《说...
- 经:
◎经
經 jìng
〈动〉
(1)纺织，把纤维拧成纱 [spin]
吾始经之而不可更也。——《韩非子》
叔叔伯伯来经布，廿五个筒子满一车。——《中国歌谣资料》
(2)〈方〉∶织布之前，把纺好的纱或线密...
- 地:
语助词。置于副词之后。同「的」。 【组词】：「慢慢地吃」、「好好地写」。本质、底子。 【组词】：「质地」。本性、心思、意志的领域。 【...
- 义:
◎义
義 yì
〈名〉
(1)(会意。从我，从羊。“我”是兵器，又表仪仗；“羊”表祭牲。本义：正义；合宜的道德、行为或道理)
(2)同本义 [justice；righteous；just]
义固不杀人...
成语出处：先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
成语繁体：天經地義
成语简拼：TJDY
成语注音：ㄊㄧㄢ ㄐㄧㄥ ㄉㄧˋ ㄧˋ
常用程度：常用成语
成语字数：4字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：联合式；作谓语、宾语、主语、定语；含褒义。
成语结构：联合成语
成语年代：古代成语
近义词：千真万确
成语例子：学好科学文化知识是每个学生天经地义的事。